В нашей семье не заведено было рассказывать детям на ночь сказки. Я и от других детей не слышала, чтобы и их - родители усыпляли сказками. Набегавшись за весь день и добравшись до кровати, я сладко засыпала. Но однажды к нам зашёл папин приятель дядя Алексей, и задержался у нас по причине непогоды на дворе. Дядя Алексей был красивый мужчина высокого роста и крепкого телосложения. Он жил с женой на соседней улице. Детей у них не было.
Дядя Алексей заговорил с моими братьями и со мной. Мы начали отвечать на вопросы дяди Алёши. И вдруг он нам предложил: «А хотите, я расскажу вам русскую былину?». «Да, очень хотим!», - обрадовались мы и стали слушать. И дядя Алёша повёл нас в необычный мир. Он рассказывал: «В далёкие времена жил на Руси богатырь. Звали его Илья Муромец. С детства он лежал на печи 33 года. Но тут в Муромских лесах появился злой Соловей-разбойник. И не стало людям житья от этого врага. И услышал об этом Илья Муромец и почувствовал в себе силушку, слез с печи и пошёл, чтобы сразиться с супостатом. А Соловей-разбойник засел в большом дупле дуба и как свистнул, подул сильный ветер и согнул деревья в лесу. Но Илья Муромец не испугался и крикнул: «Выходи на честное сражение!». Мы слушали рассказ дяди Алексея открыв рты, и глазёнки наши блестели от восторга. Надо честно сказать, что рассказчик он был прекрасный, так как эту свою первую сказку я запомнила на всю жизнь. «Илья Муромец схватил крепкой рукою Соловья-разбойника и убил его. А ещё, у русского богатыря Ильи Муромца были два верных друга, которых звали: Добрыня Никитич и Алёша Попович. И стояли эти богатыри на страже русской земли от врагов, набегавших на Родину со всех сторон». Дядя Алексей хотел было уходить, но мы уцепились за его руку и начали просить его рассказывать ещё. Видя наши восторженные личики, дядя и сам был в ударе и продолжал рассказывать нам и про Змея Горыныча и серого волка. Это был длинный рассказ всех русских сказок, что вспомнились рассказчику в тот вечер. Наконец, пообещав нам рассказать продолжение сказки в другой раз, дядя Алёша был отпущен нами. Мы очень ждали продолжения сказки, а дядя Алёша, который в моем сознании сам ассоциировался с русским богатырём Алёшей Поповичем всё не приходил к нам. Через несколько месяцев он как-то опять зашёл в наш дом, и мы обступили его и начали просить рассказать продолжение сказки. Но, к сожалению, того первого восторга не произошло: возможно - у дяди не было настроения в этот вечер, возможно - от того, что он повторялся и опять рассказывал то, что мы уже слышали и очень хорошо запомнили, возможно - он был пьян и его язык заплетался. После этого вечера мы перестали ждать дядю Алёшу, чтобы услышать от него продолжение «бесконечной» сказки.
А через короткое время произошла беда. Вернувшись однажды домой сильно пьяным, дядя Алексей начал в очередной раз избивать свою жену, которая смирилась с побоями мужа. Все соседи и родственники знали о её нелёгкой судьбе, этих издевательствах над ней мужа, но помочь ничем не могли. И в этот раз дядя Алексей убил свою жену. Его арестовали и судили. Лет через 10 он возвратился в село. Но на него уже смотрели с предостережением, как на убийцу и зэка. Через некоторое время, дядя Алеша совершил неординарный поступок: удочерил девочку из другого района, сироту лет четырнадцати, дал ей свою фамилию-Самохина. Достигнув совершеннолетия, она вышла замуж. У дяди Алексея был во дворе глубокий колодец. За годы отсутствия хозяина в тюрьме, деревянный оклад у колодца прогнил. И в один вечер, когда пьяный дядя Алёша хотел достать воды, то не удержался на ногах, упал в колодец и утонул. После этого случая, его приемная дочь с мужем уехали из нашего села, а дом и двор опять был в запустении.
Печальная судьба одного богатыря Алёши Самохина, который проиграл свою битву с «соловьём-разбойником» - дьяволом. Сети греха незаметно опутывали дядю Алексея и ослабевали его, пока не погубили окончательно.
Ах, как же много сегодня «богатырей» гибнут по всей земле от «свиста» врага душ человеческих, подстерегающий их на прямой дороге к Богу!
Но вот уже более 2 000 лет, как на земле родился Спаситель, добывший ПОБЕДУ на кресте и открывший прямой путь во Святое святых к Богу. И придти под Его защиту можно в любое время, воззвав к Нему.
«Воззовёт ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его, и прославлю его; Долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Моё». (Псалом 90 ст. 15,16)
Жизнь Иисуса Христа: Его чудное рождение, служение людям, Победа и смерть на кресте, торжественное Воскресение - это не измышленная былина, а НАСТОЯЩАЯ БЫЛЬ на все времена!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Удяди Алеши был стальной конь и яна нем катался когда он боролся со змием Комментарий автора: Спасибо, брат, за отзыв! У Бога есть "съёмка" того вечера, когда мы слушали сказку дяди Алёши. Рада, что и ты вспомнил свои впечатления от железного или стального коня. Желаю тебе ПОБЕДЫ над "древним змием - сатаной".
Ефимов В Я
2016-07-06 10:12:17
Удяди Алеши был стальной конь и яна нем катался когда он боролся со змием
Требования. ч1. - Сергей Перчаткин
Ставят высокие требования, постоянно в чём-то обвиняют, ах как это похоже на фашизм, а они именуют это - вдохновением свыше.
Евангелизация в Интернете - Леонид Каночкин Если заинтересовались, пишите мне лично. Обязательно сделайте пометку "Евангелизация в Интернете", так как на этот адрес приходит много спама, который я не открываю.
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
